■宁坚/文 图

两千多年前，贵州境内曾有过两个神秘古国，一个是妇孺皆知的“夜郎”，第二个就是鲜为人知的“且（ju，一声）兰”。且兰始见于《汉书》：“楚顷襄王遗将庄硚卒循沅水（氵舞 阳河或者沅清水江）而上，经黔中代夜郎，军至且兰椓船于船而步战，灭且兰伐夜郎，夜郎迎降。”说明春秋时且兰已经存在。据史志记载，且兰在汉代即置州郡，唐设韶明县，宋称珍州，又名乐源郡，元置元帅府，明设安抚司，清设千户所，说明不仅有2300余年的悠久历史，还是军事重镇，而且兰古国故都就是现在的旧州。

旧州位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黄平县城西北部，地势平坦且开阔，有贵州东部粮仓之称。旧州是通商口岸，因此吸引了来自全国各地的商人，古城的财富就沿着这条河滚滚而来。古城的主城区面积不大，却有九宫、八庙、四阁、三庵，这些建筑造型优美，别具特色，此外还有古街、古巷、古井、古驿道、古码头等历史遗迹，其数量之多、规模之大，在贵州现存的古城中并不多见，比较珍贵。

古城建有东、西、南、北四个城门， 其中，南门和东门高耸的阁楼更显雄伟壮观，另外还有烽火台五座、炮台四座。据悉在清乾隆年间，城墙总长近万米，可惜此后大部分损毁。

现在城内有2000余栋古民居，以徽派建筑居多，还有巴、蜀、闽、赣地区风格的建筑，显示着曾经的辉煌。商业的繁华使得旧州形成了一个集宗教文化、民族文化、红色文化为一体的多元文化之乡。2006年5月，旧州古建筑群被列入国家级重点文物保护单位。如今的旧州古城已是贵州省十大历史文化名城。

古东城门已毁于战火，现在的新东城门是复建的。进东城门后，沿着斜坡向上走大约200米就来到了天主教堂。该教堂于1901年由法国的天主教会和当地的信徒一起出资修建而成。长征时，工农红军曾两次经过旧州，军团司令部就曾驻扎在教堂内，并凭借一张法文贵州地图走雄山、过险水，成功东出湘西、转战云贵。翻译地图的传教士后来写下了《神灵之手》一书，成为外国人宣传中国工农红军最早的著作之一。

参观完天主教堂，我走在马靛街上。马靛街修建于民国时期，当时是马贩和蓝靛染布坊的聚集地。马靛街并不长，街的尽头坐落着文昌宫。

文昌宫于清乾隆年间修建而成，曾作为中央红军司令部，现已改建为“名人馆”，其中资料记录着从明景泰年间到清朝末年，祖籍在黄平县的文人墨客和达官显贵。据记载，旧州曾经出了进士29人、举人251人。清康熙35年，旧州人士王耘中了进士，后来其子侄中，又有2人中进士、3人中举人，后来人们便赞誉他家“五子登科”。

资料中还记录了一名叫“石赞清”的晚清大臣。他出生于旧州镇寨勇村，是清道光年间的进士。在任天津知府时，恰逢第二次鸦片战争，英法联军攻占天津后，石赞清坚贞不屈，领导着天津人民与侵略者进行坚决的斗争，其爱国情怀至今仍受到了国人的高度颂扬。

出了文昌宫，经过中权巷，便到了明清时期旧州最繁华的街道——西大街，天后宫和仁寿宫便坐落在西大街的南北两面。

天后宫又称妈祖庙，是当年在旧州经商的福建人出资修建而成，因此天后宫又称为福建会馆。天后宫始建于清光绪年间，也是目前已知的国内距海岸最远的一座妈祖庙。

而仁寿宫始建于清乾隆年间，由江西人筹资修建而成，故又称为江西会馆。仁寿宫的建筑很有特点，为四周高峰火墙封闭式木质结构，主要以石柱为基础，起到牢固、防潮、防腐、防震的作用。

现在仁寿宫主要由戏楼、两厢房、正殿、三步廊和后殿五个部分组成，戏楼正中有一幅金色的福禄寿喜图，戏台前有几幅木雕，分别是“千里走单骑”“建东风”“单刀赴会”以及“连环计”，这些雕刻在江浙古民居比较常见，但在贵州大山里却并不多见。戏台的两侧有两排厢房，二楼是达官贵人的包厢，而一楼是普通百姓。

戏楼的对面是三步廊，供着三尊神像，左右两尊是文、武财神，而中间这尊是旧州的抗洪英雄——肖英佑。相传明代旧州曾发生过一次特大洪水，肖英佑为了保护当地百姓而牺牲，为了纪念他，百姓供他为水神，祭奠于此。

漫步在旧州的街巷中，走在那些大小不一被岁月磨平、在夕阳下能倒映出人影的大青石块上，一种悠悠历史的沧桑感油然而生。那些飞檐翘角的徽派建筑、墙壁上的花鸟绘画，无不显示出历史的朴素和厚重，厚重到你想钻进去，抚摸它的脉搏、聆听它的心跳和感受它的呼吸。